 |
اين هشدار را جدی بگيريد!
نویدنو:20/7/1385
سرمقاله روزنامه جمهوری اسلامی
بسم الله الرحمن الرحيم
ماجراى سيد محمد كاظمينى بروجردى كه روز يكشنبه همين هفته بعد از يك شبانه
روز تشنج در خيابانهاى اطراف خانه اش در يكى از مناطق غرب تهران دستگير شد
بيش از هر چيز بايد براى مسئولين نظام جمهورى اسلامى يك هشدار باشد. به اين
واقعه ميتوان نگاهى ساده و معمولى هم داشت و آنرا به چيزى نگرفت ولى اين
كار در واقع صورت مساله را پاك كردن و از واقعيت هاى تلخ و هشدار دهنده
جامعه غفلت نمودن است كارى كه نه منطقى است و نه چاره ساز. بنابر اين
مسئولين نظام بايد اولا به اين واقعه به عنوان بخشى از يك جريان نگاه كنند
و ثانيا شهامت روياروئى با اين جريان غيرقابل ناديده گرفتن را داشته باشند
آنرا ريشه يابى كنند و با عوامل و علل بوجود آمدن آن بصورت اصولى برخورد
نمايند.
توجه به نكاتى كه در اينجا ميآوريم ميتواند به شناخت اين جريان كمك كند و
مسئولان و دست اندركاران را براى انجام وظيفه اى كه در قبال آن برعهده
دارند يارى نمايد.
1 ـ فردى كه محور اين ماجراست يك روحانى كم سواد است كه توانسته عده اى از
مردم را دور خود جمع كند و آنها را با ادعاهاى دروغين كه دارد فريب دهد. به
بخشى از اين ادعاها توجه كنيد تا با ابعاد فعاليت هاى او آشنا شويد.
اطرافيان و همدستان اين فرد درباره او ميگويند : , هر روز كثيرى از مردم
گرفتار و درمانده از همه جا صبح و عصر از شهرهاى دور و نزديك به منزل وى
مراجعه مى كنند و او با توسلات و دادن نسخه , قرآن درمانى , و استخاره و
راهنمائى حل مشكل مى كند مشكلاتى كه گريبان گير همه مردم است از قبيل انواع
مرض ها سرطان ها اختلاف ميان زن و شوهرها بچه دار شدن دفع شر دفع موانع
ازدواج دفع افراد شرور و رفع موانع جوانان از قبيل ازدواج كار و دوستان
ناباب , .
اين ظاهر و پوسته ماجراست براى آنكه بتواند افراد گرفتار را جذب كند و
زمينه را براى اهداف بعدى فراهم نمايد. آنچه در باطن اين جريان مى گذرد چيز
ديگرى است .
2 ـ اين روحانى كم سواد كه از نظر مراحل تحصيلى حوزوى در اولين مرحله
مقدماتى درجا زده خود را آيت الله العظمى ناميده و همدستانش با بهره گيرى
از پسوند , بروجردى , در نام فاميل و خاندان وى عنوان پرطمطراق , آيت الله
العظمى سيد محمد كاظمينى بروجردى , را برروى پوسترها و اوراق تبليغاتى
برايش مى نويسند تا اين امكان را بوجود بياورند كه او را شايسته برخوردارى
از نيابت حضرت صاحب الامر ارواحنا فداه معرفى كنند. اين اقدام راه را براى
اطاعت پذير شدن مراجعان ساده لوح و جاهل و تبديل شدن آنها به مريدان
پاكباخته هموار مى كند و او مى تواند به راحتى خود را واسطه ميان آنان و
امام زمان عليه السلام جا بزند.
3 ـ چنين فرد شيادى عنوان نيابت امام زمان عليه السلام و حلقه واسطه ميان
آنحضرت و مردم بودن را براى چه ميخواهد اگر خوشبين باشيم بايد در جواب
بگوئيم : براى اخاذى از مردم و تامين دنياى خود و اگر خوشبينى را كنار
بگذاريم بايد بپذيريم كه هدف بالاترى وجود دارد و آن كمك كردن به جريان ضد
دينى فعالى است كه درصدد ترويج پوچگرائى عرفان كاذب و ظاهربينى است تا از
اين طريق پايه هاى اعتقادى حكومت دينى را سست و متزلزل نمايد...
4 ـ عرفان كاذب ظاهربينى و سطحى نگرى كارى ترين حربه براى مقابله با
اعتقادات دينى هستند. اين جريان اگر رنگ دينى به خود بگيرد و به مقابله
مذهب عليه مذهب تبديل شود حربه كارآمدترى خواهد بود. بنى اميه و بنى عباس و
همه جريان هاى باطل در طول تاريخ اسلام و حتى اديان ديگر از همين حربه سود
جستند و اهداف خود را عملى ساختند.
بايد دلايل كارآمدى اين حربه را پيدا كرد. آيا نمونه هاى مشابه را در صدر
اسلام و در ميان عناصرى همچون خوارج نهروان كه شب با صداى گيرا و حزين قرآن
ميخواندند ولى صبح به روى حجت خدا شمشير مى كشيدند نميتوان پيدا كرد !
فرموده معروف مولا كه , رب تالى القرآن و القرآن يلعنه , همين واقعيت را
بيان مى كند كه دشمنان قرآن با ظاهر طرفدارى از قرآن به صحنه ميآيند تا
بتوانند با تمسك به ظاهر قرآن پيكار عليه باطن قرآن را سامان دهند. اين
حربه اى موثرتر است .
5 ـ هواداران اين روحانى نماى كم سواد و شياد براى آنكه مسئولان قضائى نظام
دينى كه يك نظام قانونى و مردمى است نتوانند او را احضار كنند و با
انحرافات او برخورد قانونى نمايند با انواع سلاح هاى سرد از قبيل شمشير
قداره قمه زنجير نارنجك جنگى كوكتل مولوتوف و چند قبضه سلاح گرم به ميدان
آمدند و با مامورين قانونى به مقابله پرداختند. اينان چه كسانى بودند آيا
مردان و زنان اجير شده اى بودند كه پول ميگيرند و به نفع هركس كه پول بدهد
ميجنگند خير اينها افرادى سرسپرده و بشدت معتقد به اين روحانى نماى شياد
بودند كه مقاومت مسلحانه شان در برابر قانون و ماموران قانونى نظام جمهورى
اسلامى با تكيه بر اعتقاداتشان بود!
6 ـ فاجعه درست در همين نقطه است . اگر مشتى افراد بى بندو بار در اطراف
اين فرد جمع شده بودند و در حمايت از او به مقابله با ماموران حكومتى
پرداخته بودند اصولا نبايد به خود زحمت ميداديم و درصدد نگارش اين مقاله و
جستجوگرى براى شناسائى ريشه هاى اين جريان مى پرداختيم . آنچه اين واقعه را
حساس و هشدار دهنده كرده است وجود افراد متدين در اين ماجرا و حمايت آنها
از اين فرد شياد است .
7 ـ حمايت هاى تبليغاتى راديوهاى بيگانه از اين فرد و اطلاع رسانى تفصيلى و
ريز از وقايع توسط راديوهاى آمريكا انگليس رژيم صهيونيستى و چند راديوى
ديگر و گزارشهاى لحظه به لحظه از اين واقعه بخش ديگر اين ماجراست كه هرچند
تحليل هاى مفصلى را ميطلبد اما چون فعلا درصدد پرداختن به اين بعد قضيه
نيستيم از آن در ميگذريم و صرفا توجه خوانندگان گرامى رابه اين نكته جلب مى
كنيم كه فقط ظرف روزهاى شنبه و يكشنبه اين هفته بيش از 10 هزار كلمه مطلب
در گزارش هاى راديوهاى بيگانه به اين ماجرا اختصاص يافت .
محور گزارشها هم يكى درگيرى بر سر جدائى دين از سياست و ديگرى مقابله مردم
با نيروهاى حكومتى بود. كدام حكومت حكومت دينى ! محور مقابله با حكومت دينى
كيست يك روحانى كه البته همه راديوهاى بيگانه تلاش مى كنند كه او را , آيت
الله , بنامند و درگيرى ها را نيز اختلاف ميان روحانيون و مردم متدين از
يكطرف و حكومت دينى از طرف ديگر معرفى كنند.
8 ـ همزمان با اغتشاشى كه اين جماعت برپا كردند و همراه با گزارش هاى لحظه
به لحظه كه از اين اغتشاش توسط راديو دولتى انگليس پخش ميشد در داخل هم
عناصرى از همين جريان اوراق تبليغاتى تحريك كننده اى ميان مردم در نقاط
مختلف شهر تهران توزيع كردند كه در آن با استفاده از تعبيرات مذهبى و اشاره
به قطعه هائى از تاريخ اسلام و ظلم هائى كه به خاندان پاك پيامبر اكرم شد
تلاش نمودند مظلوم نمائى كنند. آنها خود را , فاطميون , ناميدند و نظام
جمهورى اسلامى را كه در نهايت مظلوميت با اين عناصر شرور مواجه است به
حكومت هاى ظالمى كه در طول تاريخ اسلام بر فاطميون ظلم نمودند تشبيه كردند!
آنها در همين اوراق در توصيف خود نوشتند : , انا محرومون و مظلومون و
مغمومون و مضروبون و مجروحون و محكومون , و ناله , هل من ناصر , سردادند و
همين روحانى نماى كم سواد كه بماند حتى فرزند او را , پيشواى مذهبى مستقل
ايران , ناميدند.
اين مجموعه را اگر در كنار تبليغات حاميانه راديوهاى بيگانه و قمه و قداره
و شمشير و نارنجك جنگى و سلاح گرمى كه هواداران متدين و مذهبى اين جريان در
اختيار داشتند و در جريان اغتشاشها عده اى از مردم و ماموران قانونى را
مجروح نيز كردند قرار دهيد نتايج جالبى بدست خواهد آمد.
9 ـ اكنون زمان پيدا كردن پاسخ اين سئوال فرا رسيده است كه چرا چنين جريان
هاى آلوده و منحرفى در جامعه اسلامى و انقلابى ايران رشد مى كنند بطور
طبيعى در جامعه اى كه با يك نظام دينى اداره مى شود وقتى يك جريان خرافى در
برابر اين نظام خودنمائى مى كند نبايد مجال رشد بيابد زيرا به اندازه كافى
آگاهى هاى دينى در اختيار مردم قرار ميگيرد و مردم در برابر انحرافات دينى
واكسينه ميشوند و جائى براى بروز و ظهور جريان هاى شياد باقى نميماند. با
اينحال چرا بازار امثال سيدمحمد كاظمينى كه زياد هم هستند رونق فراوانى
دارد و معتقدان به آنها نيز تا پاى جان از آنها دفاع مى كنند اشكال كار در
كجاست
پاسخ دادن به اين سئوال بسيار آسان است البته اگر منصفانه و خالى از
جانبدارى هاى بيجا به ماجرا نگاه شود. به اين واقعيت ها توجه كنيد.
الف ـ سالهاست كه فرياد نخبگان جامعه از اوجگيرى سطحى نگرى و ترويج
ظاهربينى مذهبى توسط عده اى از گردانندگان محافل مذهبى بلند است . از رهبر
معظم انقلاب و مراجع معظم تقليد گرفته تا بسيارى از علما و نويسندگان و
خطبا و صاحبنظران بارها در اين زمينه هشدار داده اند ولى نه تنها كمترين
اقدامى براى منضبط نمودن اين امر صورت نگرفته بلكه هر روز اين بساط گسترده
تر شده و مشتريان زيادترى را جلب كرده است .
ب ـ جريان هاى مرموزى وجود دارند كه با ترويج مكتب هاى وارداتى و البته
ساختگى و حتى استعمارى مثلا عرفانى تلاش مى كنند مردم را جذب كنند. درباره
خطر اين جريان هاى آلوده تاكنون تذكرات خوبى داده شده ولى در عمل اقدامى
براى مقابله با آنها صورت نگرفته است .
ج ـ رسانه ملى كه به فرموده امام بايد دانشگاه باشد متاسفانه در بخش معارف
دينى و شعائر مذهبى به بلندگوئى براى همان گردانندگان سطحى نگر و ظاهربين
محافل مذهبى تبديل شده است . پخش صحنه هاى مراسم مذهبى خالى از مطالب عميق
و پر از مطالب خرافى و انحرافى از تلويزيون بيشترين تاثير را در ترويج اين
جريان خطرناك دارد. ميگويند و ميگوئيم كه صدا و سيما مطالب ارزنده هم دارد.
اين درست است لكن طبيعت كار مذهبى چنين است كه يك مطلب خرافى تاثير ده ها
مطلب ارزنده را از بين مى برد و همه را خنثى مى كند.
د ـ حداقل 20 سال است كه بهترين امكانات رسانه اى را احزاب كشور ما كه
عمدتا سياسى ـ مذهبى هستند عليه همديگر بكار ميگيرند تا همديگر را خائن يا
حداقل ناكارآمد معرفى كنند. مردم با شنيدن و خواندن اين مطالب چه نتيجه اى
ميتوانند بگيرند آيا غير از اينست كه به اطراف ماجرا بدبين مى شوند و تاسف
بارتر اينكه اصل نظام دينى نزد آنها زير سئوال ميرود اين مردم كه نميخواهند
از دين رويگردان شوند وقتى با چنين وضعيتى مواجه ميشوند آيا ميتوانند به
چيزى غير از محافل دينى پناه ببرند محافل دينى موجود بر سر راه مردم متعدد
و متنوعند عده اى نيز به دام جريان هاى بظاهر دينى ولى در باطن آلوده و
انحرافى ميافتند. در اين ميان چه كسى مقصر است
ح ـ چند سالى است كه حتى بسيارى از خودى ها فرياد برميآورند كه 16 سال از
عمر نظام جمهورى اسلامى به تباهى گذشت . همه مسئولين از نظر اين افراد
تبهكارند چه روحانى و چه غيرروحانى . امكانات كشور در اين 16 سال از نظر
اين افراد غارت شده و براى كشور نه تنها اصولا هيچ كارى صورت نگرفته بلكه
همه خيانت كرده اند! اين تبليغات كه از رسانه ملى نيز پخش شده و مى شود
علاوه بر اينكه دروغ است اساس انقلاب و رهبرى و روحانيت و نظام حكومتى دينى
را زير سئوال مى برد. در همين چارچوب حتى به بعضى مداحان اجازه داده مى شود
بدترين تعبيرات را عليه بالاترين و انقلابى ترين مسئولين نظام جمهورى
اسلامى بكار ببرند و به حريم مراجع تقليد نيز دست اندازى كنند. به اين
اقدام اگر از زاويه مذهبى نگاه كنيد نه سياسى به اين نتيجه طبيعى خواهيد
رسيد كه خيل عظيم جوانان به نظام دينى بدبين و به سوى همين جريان هاى
ظاهرساز و ظاهربين سوق داده ميشوند. تسامح در برابر اين خطرها تا كجا و تا
چه وقت
ط ـ پيدايش مدعيان نيابت امام زمان كه بماند كسانى كه مدعى شده اند و مى
شوند كه خود امام زمان هستند در اين اوضاع و احوال آشفته و گرويدن عده اى
عوام به آنها پديده غريبى نيست . آيا باورتان مى شود كه تعدادى زن در تهران
و اصفهان و كرج و قزوين در همين سالها و ماه هاى اخير مدعى شده اند كه همسر
امام زمان عليه السلام هستند و آيا باور مى كنيد كه عده اى نيز دور آنها
جمع شده اند و به آنها معتقد شده اند اينها متاسفانه واقعيت هاى تلخى است
كه وجود دارد.
ى ـ تاسفبارتر اينكه افرادى در همين آشفته بازار ادعاى خدائى كرده اند و
توانسته اند عده اى را نيز دور خود جمع كنند و حتى فجايع ناگفتنى زيادى نيز
ببار بياورند كه قلم چون به اينجا رسيد سر بشكست ...
هـ ـ از همه اينها تاسف بارتر اينكه اخيرا باورهاى غلط و خرافى پشتوانه
متكى بر قدرت نيز پيدا كرده است . افسانه هائى از قبيل , هاله نور , و
ادعاهائى از قبيل علم و اطلاع از عاقبت كار توسط كسانى كه يكى از وظايف
حتمى آنها مبارزه با اين امور است كار را دشوارتر و شيب اين مسير خطرناك را
تندتر كرده است .
اين مصائب اگر در جامعه اى كه با يك نظام غيردينى يا يك نظام دينى
غيرانقلابى اداره مى شود رخ ميداد بهيچوجه موجب نگرانى نبود اما مشاهده اين
پديده هاى خطرناك در جامعه ما كه نفس گرم عارف سالك روشن ضميرى همچون حضرت
امام خمينى با آن افكار انقلابى و مترقى به آن دميده شده و عالم روشن بين و
فرزانه اى همچون حضرت آيت الله خامنه اى در راس آن قرار دارد بسى غيرمنتظره
و باورنكردنى است . مقابله با اين جريان خطرناك كه ماجراى سيد محمد كاظمينى
بروجردى فقط يكى از زائده هاى شرم آور آنست كار دشوارى نيست بشرط آنكه
اراده لازم وجود داشته باشد.
مردمى كه فريب چنين افرادى را ميخورند قابل سرزنش نيستند زيرا در جامعه به
اندازه كافى روشنگرى صورت نگرفته و بطور طبيعى زمينه براى چنين انحرافاتى
وجود دارد. مسئولان بايد همت كنند و اين زمينه ها را برطرف نمايند و جامعه
را از عوارض خطرناك آن كه چه بسا اهداف پنهان سياسى نيز در پس آن باشد نجات
دهند. مگر يادمان رفته است كه دولت آمريكا 40 ميليون دلار براى ترويج
انحرافات در مداحى ها و محافل مذهبى ايران با هدف لطمه وارد ساختن به نفوذ
روحانيت در جامعه سرمايه گذارى كرده و خبر آنرا آشكارا منتشر نموده است اين
يعنى دنبال كردن اهداف سياسى از طريق ابزار قرار دادن عناصر مذهبى .
خوشبختانه نفوذ كلام رهبرى و مراجع تقليد در جامعه بقدرى زياد است كه همه
اين توطئه ها را ميتواند خنثى كند. كافى است طرح جامعى براى مبارزه با اين
جريان خطرناك تهيه شود و اراده اى جدى براى اجراى آن وجود داشته باشد.
علاوه بر ابزارها و امكانات حكومتى قلم ها و زبانهاى گويا و صاحبنظران و
روشنفكران دينى صاحب درد و انگيزه براى پيگيرى اين موضوع فراوانند و با همت
و پشتكار و تلاش خود در مدتى كوتاه اين هدف مقدس را محقق خواهند نمود و
چهره اسلام را از اين زنگارها پاك خواهند ساخت .
فرصتى كه امروز در اختيار قرار دارد براى اين كار بهترين فرصت است . اين
فرصت را نبايد از دست داد; زيرا علاوه بر اينكه رها ساختن اين جريان يك خطر
براى نظام حكومتى دينى است معلوم نيست از اين پس هرگز چنين فرصت مناسبى پيش
بيايد. همه مسئولند و كوتاهى از هيچكس قابل قبول نيست . اين هشدار را همه
بايد جدى بگيرند و هركس كوتاهى كند در برابر خدا و نسل هاى آينده كه در
عوارض منفى اين جريان آلوده دست و پا خواهند زد هيچ پاسخى نخواهد داشت .
اعتراض به «یکشنبه سیاه» در
تهران
بیانیه گروهی از پیروان آقای بروجردی
اخبار روز
بار دیگر دستانی پلید و بی عاطفه از
آستین دولتمردان جمهوری اسلامی ایران بیرون آمد تا خالق جنایتی دیگر در هتک
حرمت به آرمان آزادی و کرامت انسانی گردد . باری ؛ در سحرگاه خونین روز
یکشنبه شانزدهم مهرماه یکهزار و سیصد و هشتاد و پنج خورشیدی مصادف با هشتم
اکتبر دوهزار و شش میلادی ، مدعیان دروغین آزادی یعنی دولتمردان جمهوری
اسلامی ، در حمله ای وحشیانه به بیت روحانی مردمی و آزادیخواه نستوه حضرت
آیت الله العظمی سیّد محمدحسین کاظمینی بروجردی ، ضمن قتل عام یاران و
اطرافیان وی ، ایشان را با وضعیتی رقّت بار دستگیر نموده و سپس به عادی
سازی منطقه درگیری پرداخته تا بدنیا نشان دهند ما قادریم هر حرکت و جنبش
آزادیخواهی که در دفاع از شرافت ، انسانیّت و دیانت اصیل برخیزد را در
منطقه خفه کنیم و به تمامی افکار جهانی بی اعتنا هستیم ، در این واقعه تأسف
برانگیز تعداد بیشماری افراد بیگناه و بی پناه ، بطرز وحشیانه ای کشته و
زخمی شدند تا برگی خونین بر اوراق تاریخ نگاشته شود .
ای منادیان حقوق بشر و ای انسانهای آزاده دنیا ، بدانید که ما برای عزّت و
آزادی خود قیام کردیم و در این راه هزینه ها را به جان خریدیم ، چگونه
امکان دارد بچّه های شیرخواره ما در دامان مادرانشان در قتلگاه شرافت و
آزادیخواهی به رگبار گلوله بسته شوند و ما ساکت بنشینیم و تنها نظاره گر
باشیم که چگونه عزّت و شرافت و قداست انسانی افرادی ، لگد مال خواسته های
ننگین دولتمردان جمهوری اسلامی شود .
لذا ما یاران و پیروان منادی مظلوم و ظلم ستیزِ سازش ناپذیر ایران حضرت آیت
الله العظمی سیّد محمدحسین کاظمینی بروجردی ، این اقدام حیوانی و غیر
انسانی را محکوم کرده و بار دیگر اعلان می کنیم که در حمایت از مرجع
مظلومان و کتک خوردگان ایران ، تا آخرین نفس ایستاده ایم و لحظه ای دست از
عقیده مان بر نمی داریم و در این راه از تمامی بشر دوستان دنیا ، روحانیون
و مراجع عالیقدر و آزادیخواه ایران ، فعالان حقوق بشر دنیا ، رهبران ادیان
مختلف ، اصحاب جرائد و رسانه ها و تمامی دولتمردان سراسر دنیا ، دست یاری
می طلبیم و بدین وسیله ضمن اعتراض شدید بخاطر ارتکاب این جنایت بیشرمانه ،
خواسته های خود را معروض میداریم :
۱. آزادی هر چه سریعتر حضرت آیت الله العظمی سیّد محمدحسین کاظمینی
بروجردی و تمامی یاران و خانواده ایشان .
۲. معرفی و محکوم کردن عاملان این قتل عام در سازمان های حقوق بشر و
دادگاههای صالحه و بیطرف .
٣. تصویب قطعنامه ای در سازمان ملل بر ضد جمهوری اسلامی ایران در راستای
نقض حقوق بشر ، بخاطر هزاران جنایت صورت گرفته ، علی الخصوص جنایت اخیر ،
در تضییع حقوق شهروندی و انسانی مردم ایران .
۴. فشار بر دستگاه حاکم جمهوری اسلامی ایران در جهت به اجرا گذاشتن و بسط
حق آزادی بیان و عقیده .
۵. آزادی تمام زندانیان به اصطلاح سیاسی محبوس در زندانهای مخوف جمهوری
اسلامی ایران .
۶. اعمال فشارهای همه جانبه بر حاکمان دیکتاتور جمهوری اسلامی در جلوگیری
از ورود به حریم خصوصی افکار و تحکیم پایه های دموکراسی در ایران .
امید برقراری صلح در جهان و اعتلای عزّت بشر در گیتی
سه شنبه هجدهم مهرماه سال یکهزار و سیصد و هشتاد و پنج خورشیدی
مصادف با دهم اکتبر سال دوهزار و شش میلادی