|
||
|
نویدنو:30/12/1387 صفحه قابل چاپ است |
||
|
نویدنو
سید محمد خاتمی از دلایل انصرافش گفت اصرار حامیان احمدی‌نژاد بر دروغ‌گویی انتخاب دهم جامعه مدني و استراتژي پيروز
برادر عزیزم آقای مهندس میرحسین موسوی با سلام و احترام از محبتی که ابراز فرموده‌اید و همواره مشمول آن بوده‌ام تشکر می‌کنم. بازگشت پویا و با نشاط آن عزیز از سرمایه‌های گرانسنگ انقلاب، میهن و مردمید به صحنه و آمادگیتان برای حضور در عرصه سرنوشت ساز انتخابات ریاست جمهوری را مبارک می‌دانم و امیدوارم شاهد انتخاباتی سالم، آزاد، رقابتی و پرشور باشیم و نتیجه رای مردم باعث اطمینان و شتاب بیشتر در مسیر حرکت جامعه و سوی آرمانهای والایی باشد که انقلاب، امام و ملت داشته‌اند و مردم بزرگوار که شایسته زندگی معنوی و مادی بتواند پیشرفت، آزادی و عدالت و مردم سالاری را در پرتو این انتخابات بیشتر و بهتر در دسترس خود ببینند. من نیز به عنوان فردی که جز به سربلندی میهن و ملت و رسیدن به آرمانهای والای انقلاب نمی‌اندیشد در کنار دیگر شهروندان آزاد و متعهد هر آنچه از دستم برآید انجام خواهم داد. همانگونه که در بیانیه خود اعلام کرده‌ام بار دیگر براین نکته تاکید دارم که تلاش برای بستن راه تشتت آرایی که معطوف به اصلاحات، پیشرفت و اعتلاء مادی و معنوی میهن و تامین عدالت همه جانبه و پاس داشت حرمت و کرامت و آزادی انسان و اخلاق بخصوص درمیان حاکمان است وظیفه‌ای است بردوش همه ما و در این مرحله خاص تدبیر و همراهی جناب‌عالی و برادر بزرگوارمان جناب آقای کروبی در رسیدن به وحدتی که در نامه اتان به آن اشاره کرده‌اید کارساز خواهدبود. انشاء‌الله
در جمع اعضای ستاد انتخاباتی سید محمد خاتمی از دلایل انصرافش گفت به گزارش پایگاه خبری یاری، حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی بعد از اعلام انصراف از نامزدی انتخابات ؛در دیدار با اعضای ستاد انتخاباتی خود به بیان علل این تصمیم و آینده اصلاحات پرداخت. وی گفت:«هدف از این گردهمایی این بود که در درجه اول دلم می‌خواست دوستان عزیزی که قرار بود در عرصه انتخابات تلاش کنند تشکر کنم، البته این جمع بر اساس احساس مسئولیتی که می‌کردند در این ستاد دورهم جمع شده بودند و نیازی به تشکر من هم ندارند، ولی به رسم ادب لازم دانستم از همه شما تشکر کنم.» رئیس دولت اصلاحات تصریح کرد:«در این میان حضور جوانان که به خاطر انسانی که خودش را چیزی نمی‌داند به عرصه آمدند در خور تقدیر بود و بیشترین توجه من این نیروی کارآمد، پویا و روبه آینده‌ای است که انشالله بتوانیم در آینده با آنها همکاری داشته باشیم.» خاتمی با اشاره به تصمیم اخیر خود مبنی بر انصراف اظهار داشت:«در این تصمیم آخری که گرفتم ساعت‌ها با افرادی از گروههای مختلف صحبت کردم و به این نتیجه رسیدم، البته طبیعی است که نمی‌توان با تک تک افراد صحبت کرد و از نظرات دوستان استفاده نمود.» به گزارش روابط عمومی دفتر حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی، وی سپس به بیان نکاتی در این خصوص پرداخت و گفت:«وقتی در هاروارد سخنرانی می‌کردم جمعیت انبوهی آمده بود که از طریق اینترنت انتخاب شده بودند، یعنی جمعیت گزیده شده نبود و همه طور طیفی در آن وجود داشت، بخصوص یهودیان با کلاههای خاص خود در آن جلسه حضور داشتند و سئوالهای مختلفی نسبت به مسائل فلسطین و اسرائیل مطرح می شد.» رئیس موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها وتمدنها ادامه داد:« در آن جلسه از من پرسیدند نظرتان درباره اسرائیل چیست، گفتم تنها یک نظر اخلاقی دارم، البته از نظر سیاسی تصمیم گیرنده خود فلسطینی‌ها هستند و آن اینکه زور و اشغال منشاء مشروعیت نیست و بشر خیلی زحمت کشیده تا به این اصل مهم سیاسی - اخلاقی رسیده است، بنده به این اصل پای‌بندم و معتقدم نباید پایمال شود که جمعیت نسبت به این موضع‌گیری ابراز احساسات کرد و بعد هم مقالات زیادی در این خصوص نوشته شد.» رئیس جمهور سابق کشورمان تاکید کرد:«من سالهای سال است بر یک اصل تکیه کرده‌ام و آن اینکه محور و مدار زندگی امروز، سیاست است و سیاست بر پایه زور، دروغ و فریب است و این مشکل بزرگ بشریت است و کار بزرگ اصلاحی این است که سیاست اخلاقی شود.» وی تصریح کرد:«بنده اگر بناست از این اصل به عنوان یکی از مهمترین اصل‌های اصلاحی دفاع کنم و روی آن بایستم، به هیچ وجه اجازه نمی‌دهم شائبه آن پیدا شود که برای رسیدن به قدرت اخلاق را زیر پا می‌گذاریم.» خاتمی ادامه داد:«فکر می‌کنم اگر علاقه‌ای ملت به این بنده کوچک خود دارد، به خاطر این است که در این برهوت بی‌اخلاقی بی‌صداقتی دروغ ، تزویر و ریا، حفظ و بسط قدرت به هر قیمت و به هر صورت، مردم احساس کردند کسانی هستند که به آنها دروغ نمی‌گویند و برای قدرت حاضر نیستند خیلی چیزها را زیر پا بگذارند.حال اگر کاری برخلاف این اصل مورد تاکید انجام می‌دادم آیا خیانت به باور و اعتقاد مردم نبود؟» رئیس بنیاد باران با اشاره به اعلام کاندیداتوری مهندس میرحسین موسوی، اظهار داشت:«وقتی شخصیتی مثل جناب آقای مهندس موسوی (که در این روزها خیلی به شخصیت ایشان جفا شد)، یک شخصیت ارزنده، انقلابی، دلسوز و آزادی‌خواهی که می‌شناسم اعلام حضور کردند؛ حضور توامان بنده و ایشان به معنی زیرپا گذاشتن یکی از اصولی که من به آن پایبند هستم؛نبود؟» وی همچنین گفت:«وقتی دو نفر ما برای انتخابات تلاش می‌کردیم تلقی جامعه این می شد ما برای رسیدن به قدرت با هم مبارزه می‌کنیم و اگر اینگونه می‌شد به شائبه غیر اخلاقی بودن رفتار خودمان دامن می زدم.» خاتمی در بیان دلیل دیگر اتخاد این تصمیم اظهار داشت:«تلقی دیگر وجود دارد که بنده نماینده مظهر تفکر و شیوه اصلاحات هستم و نمی‌توانم در تصمیم‌گیری‌هایم فقط مسئله ملاحظات شخص خود را در نظر بگیرم و سود مقطعی نیز مطرح نیست من باید وظیفه‌ام را در قبال این روش و بینش نشان می‌دادم و نباید کاری می‌کردم که تفکر اصلاحی که من نماینده آن هستم و در متن جامعه اکثریت قاطع را دارد در عمل به صورتی درآید که مخالفان بتوانند دستاویزی بیابند تا این طور القا کنند که پایگاه این تفکر در جامعه قوی نیست در حالی‌که واقعا پایگاه قوی دارد.» وی تصریح کرد:«وضع و میزان اقبال به این تفکر را همه ما در جامعه می‌دانیم، البته اگر بنده تنها در عرصه بودم هیچ تردیدی نداشتم که اکثریت قاطع و بدون چون و چرا به نماد این تفکر تعلق می‌گرفت .من که برای خودم کار نمی‌کنم، بنده اگر می‌آمدم باید همانی که واقعیت جامعه است انجام می‌گرفت، حال اگر وضعیتی پیش آید که آرائی که به طور طبیعی به نماد اصلاحات تعلق می‌گیرد تقسیم و پراکنده شود؛ بنده خدمتی به آرمان اصلاحات نکرده بودم و هیچ‌گاه اجازه چنین کاری نمی‌دهم.» رئیس جمهور سابق کشورمان با بیان اینکه «همه دوستانی که بنده را دعوت به حضور می‌کردند از من توقع معجزه نداشتند و فقط می‌خواستند تغییر در وضع فعلی ایجاد شود»، گفت:«بنده نمی‌توانم از هویت خود دست بردارم و تشکیلات و عِده و عُُده هم ندارم، احساس می‌کردم در مقابلم سدها و موانع وجود دارد و تنها چیزی که می‌تواند برای کسی که به میدان می‌رود قوت قلب باشد رای بالای مردم است.» سید محمد خاتمی تاکید کرد:«به خدا اگر مسئله شخص من بود حتی اگر در عرصه می‌آمدم و شکست هم می‌خوردم نفس راحت می‌کشیدم، ولی آیا من که تصور می‌شود نماد جریان اصلاحات هستم این حق را داشتم که این‌کار را بکنم.» رئیس بنیاد باران در بخش دیگری از سخنانش گفت:«به هر حال امروز جناب آقای مهندس موسوی به عرصه آمده‌اند و ما هیچ‌گاه ادعا نکرده‌ایم که ایشان به عنوان مظهر اصلاحات وارد عرصه شده‌اند، بلکه جامعه به وضعیتی رسیده که همه باید تلاش کنیم در اوضاع تغییر ایجاد شود و تغییر فوری‌ترین مسئله‌ای است که مورد توجه ماست و هر کس بتواند آن را انجام بدهد باید به او احسنت گفت.» رئیس دولت اصلاحات افزود:«حالا که ایشان بعد از سالها سکوت به خاطر شرایط روز کشور به این نتیجه رسیده‌اند که به صحنه بیایند و خیلی مبارک است آیا من حق دارم که مانع از حضور ایشان که احساس مسئولیت کرده‌اند بشوم، نظر ما تغییر است که معتقدیم قابل تحقق است البته در صورتی که دچار احساسات نشویم و واقع بینانه عمل کنیم.» وی با تاکید بر اینکه «عرصه اصلاحات عرصه جامعه است»، اظهار داشت:«چه کسی گفته است تحقق اصلاحات از مسیر حاکمیت می‌گذرد البته باید کاری کنیم که در دراز مدت این تفکر امکان کار در حوزه حاکمیت را داشته باشد.» سید محمد خاتمی خاطرنشان کرد:«به هر حال بنده کاری که توانستم در جهت جلوگیری از تفرقه آرا انجام دهم انجام دادم و امروز این مسئولیت دشوار متوجه جناب آقایان کروبی و موسوی است که نگذارند این مسئله انجام شود و انشالله با تدبیر دوستان چنین خواهد شد، بنده رسیدن به هدف تغییر را دور از دسترس نمی‌دانم و همواره خود را قطره‌ای کوچک از دریای خروشان ملت ایران به حساب می‌آورم.»
اصرار حامیان احمدی‌نژاد بر دروغ‌گویی به گزارش پایگاه خبری یاری، ظهر روز یکشنبه جمعی از اعضای ستادجوانان خاتمی از سراسر کشور در دفتر سید محمد خاتمی واقع در منطقه جماران حاضر شدند و در آن جلسه تنها جوانان سایر استان‌ها به اظهارنظر پرداختند و هیچ‌یک از چهره‌های حاضر که شامل محمدرضا خاتمی و فیض‌الله عرب سرخی که آنها هم برای تبریک عید آمده بودند سخنرانی نکردند. در حالی که «رجانیوز» اولا مدعی است که این دیدار در حسینیه جماران برگزار شده است و سپس به نقل قول از افرادی همچون زهرا اشراقی که در آن جلسه حضور نداشت، مجید انصاری که آن روز در کرمان حضور داشت و همچنین مسجد جامعی، موسوی لاری، ابطحی، آرمین، سلامتی، تاج‌زاده و ناصری که اساسا در آن جلسه حضور نداشتند پرداخت. این سایت خبری سپس در دروغی آشکار، به نقل قولی از خاتمی پرداخته است که «خاتمی در واکنش به اظهارات اشراقی و در حالی که برافروخته شده بود، گفت: یکی از دغدغه‌های اصلی من، اطرافیانم هستند که با من روراست نیستد. 3، 4 نفر از افرادی که مرا به آمدن تشویق کردند، سراغ میرحسین هم رفتند و از او دعوت کردند و الآن هم دارند زیر علم او سینه می‌زنند.» در صورتی که چنین اظهارنظری از سوی خاتمی در آن جلسه به هیچ‌وجه انجام نشد و تمام صحبتهای خاتمی در ستایش مهندس موسوی و بیان دلایل انصراف احتمالی‌اش به نفع آخرین نخست‌وزیر ایران بوده است و اساسا چنین ادبیاتی که مختص اصولگرایان است در ادبیات خاتمی وجود ندارد و صد جوان حاضر در این جلسه خود شاهدی براین مدعا هستند. تحلیلگران معتقدند در حالی‌که مخالفان اصلاحات و رسانه‌های آنها همچون رجانیوز، فارس، کیهان، ایرنا، ایران، برنا، صدا و سیما، رسالت، جوان و.... همگی در هفته‌های اخیر تلاش‌های فراوانی را برای تخریب خاتمی آغاز کرده‌بودند و بودجه میلیاردی از سوی ستاد ضد اصلاحات به آنها برای این‌کار تعلق گرفته بود، با انصراف مبتنی بر اخلاق خاتمی از انتخابات تمامی نقشه‌هایشان نقش بر آب شد و نتوانستند خاتمی را آنگونه که مدنظر داشتند تخریب کنند و او را فردی قدرت‌طلب، بی‌اخلاق و فاقد اراده نشان دهند. انتخاب دهم جامعه مدني و استراتژي پيروز آذر منصوري اعتماد: يکي از ظرفيت هاي بي بديل نظام هاي دموکراتيک انتخابات است. نمي توان از دموکراسي دفاع کرد اما انتخابات را از آن حذف کرد يا فرصت انتخابات آزاد را از مردم گرفت. نمي توان از دموکراسي به عنوان آرمانشهر و مدينه فاضله نام برد اما از انتخابات بي تفاوت عبور کرد. انتخابات کم هزينه ترين روش اقدام براي اعمال حاکميت مردم بر مردم است و با قاطعيت مي توان گفت هيچ جايگزيني براي آن وجود ندارد. بر ميزاني که حکومت ها بر اساس معيارها و رفتارهاي دموکراتيک کشورها را اداره مي کنند اهميت انتخابات افزايش مي يابد. در واقع انتخابات و دموکراسي لازم و ملزوم يکديگرند و هر يک بدون ديگري نمايش و نامي بيش نيست.جامعه مدني به عنوان بخش ديگري از نظام هاي مبتني بر دموکراسي، بيشترين نقش را در تاثيرگذاري نوع انتخابات به جاي مي گذارد. به ميزاني که جامعه مدني از استحکام و قوام برخوردار نباشند، مخاطرات و آسيب هاي پيش رو جهت برگزاري يک انتخابات آزاد افزوده مي شود. بنابراين جامعه مدني به عنوان حاملان دموکراسي، نه تنها قادر خواهد بود از انتخابات آزاد دفاع کند، بلکه با برقراري ارتباط دوسويه در ساختار حقيقي و حقوقي کشورها در هدفمند کردن انتخابات نقشي تعيين کننده برجاي خواهد گذاشت.در کشور ما نيز انتخابات فرصتي است تا راي مردم در حاکميت تجلي پيدا کند. به ميزاني که جامعه مدني از قوام و استحکام برخوردار نباشد علي القاعده انتخابات به فراخواني براي تاييد کساني تبديل مي شود که در يک انتخابات نمايشي بتوانند با اقليتي بر اکثريت به قدرت راه يابند. اين نوشتار سعي بر آن دارد از يک سو به نقش احزاب و رسانه ها و نهادهاي مدني به عنوان ارکان تاثيرگذار در انتخابات و از سوي ديگر به مهم ترين اولويت هاي ارکان جامعه مدني پس از روي کار آمدن يک دولت اصلاح طلب بپردازد.تجربه پس از دولت اصلاحات در حاکميت کشور ما نشان داد در صورت فقدان حضور نهادهاي منتخب مدافع جامعه مدني نه تنها اصلاحات در ساختار حقوقي کشور متوقف مي شود بلکه فعالاني که براي اصلاحات جامعه محور نيز تلاش مي کنند با محدوديت ها، موانع و هزينه هاي گزافي مواجه مي شوند. به گونه يي بسياري از آنان عطاي تلاش در اين حوزه را به لقايش مي بخشند و منتظر معجزات و امدادهاي قريب الوقوع مي مانند يا در پي کسب و کار خويش مي روند.احزاب به عنوان يکي از ارکان موثر در جامعه مدني در طول چند سال اخير نه تنها با حمايتي مواجه نبوده اند بلکه دولت نهم با حذف يارانه احزاب که در دولت سيدمحمد خاتمي تصويب شده و بخشي از هزينه هاي آنان را تامين مي کرده اين حمايت را حذف کرد و مدام نيز در القاي اين باور بوده و هست که کشور ما نيازي به حزب ندارد. فعالان اين حوزه با محدوديت ها و هزينه هاي غيرقابل مقايسه يي با دولت اصلاحات مواجه شده اند و تقريباً حضور در احزاب منتقد، نه تنها امتيازي محسوب نمي شود بلکه به عنوان يک پارامتر منفي در کسب حقوق اجتماعي و شهروندي مد نظر قرار مي گيرد. قابل توجه آنکه دولت نهم نه تنها تلاشي براي حمايت از احزاب به عمل نياورد بلکه خود نيز به يکي از شاکيان احزاب تبديل شده است. در کنار اين مساله که احزاب منتقد همچنان از داشتن روزنامه جهت ارتباط با مردم محرومند در مجموع مي توان گفت هزينه هاي فعاليت حزبي در چند سال اخير به حدي افزايش يافته که کمتر کسي رغبت حضور در احزاب را پيدا مي کند.نهادهاي مدني (NGO) نيز وضعيتي بهتر از احزاب ندارند. پلمب دفاتر بسياري از تشکل هاي غيردولتي و حذف حمايت هاي گذشته و ناديده گرفتن آنان در برنامه ريزي و اجراي برنامه هاي فرهنگي و اجتماعي حاصل عملکرد دولت براي آنان بوده است.تشکل هاي صنفي اما در طول سه سال و نيم گذشته وضعيتي مشابه نهادهاي ديگر غيردولتي داشته اند. اعتراضات صنفي کارگران و معلمان و ديگر صنوف حتي در پارلمان ايران نيز انعکاس پيدا نمي کند، تا چه رسد به ايفاي نقش در نهادهاي دولتي براي بهبود اوضاع فرهنگيان، کارگران و...اما رسانه ها و مطبوعات در اين ميان از سهم ويژه تري برخوردار بوده اند. در طول 30 سال پس از پيروزي انقلاب اسلامي، هيچ دولتي مطبوعات را به برپاکنندگان کودتاي خزنده تشبيه نکرده است.کمتر دولتي براي مطبوعات خط قرمز ترسيم کرده و کمتر دولتي آنها را وادار مي کرده که چه مطلبي را در چه صفحه يي منتشر کنند. در اين ميان اما بيشترين جفا به تشکل ها و فعالان دانشجويي شد.فعالان پويش هاي اجتماعي نيز وضعيت بهتري از ديگران ندارند. دولتي که با وعده آوردن نفت بر سفره هاي مردم و گسترش عدالت و مهرورزي روي کار آمد، نه تنها توفيقي در اين ارتباط نداشته، بلکه بيشترين آسيب و مخاطره را نيز براي فعالان جامعه مدني ايجاد کرده است. در چنين شرايطي فعالان اين حوزه يا مي توانند از کنار انتخابات بي تفاوت عبور کنند يا به عنوان شخصيت هاي حقيقي و حقوقي تمامي تلاش خود را به کار گيرند تا دولتي بر سر کار آيد که به اصلاحات دموکراتيک و جامعه مدني باور داشته باشد. علي القاعده بي تفاوتي نسبت به انتخابات و گزينه يي که مي تواند منجر به اين پيروزي شود، موجب تشديد و تداوم اقداماتي خواهد شد که در چند سال اخير رخ داده است؛ روندي که تداوم آن نه تنها جامعه مدني، بلکه جامعه را با بحران هاي جدي مواجه خواهد ساخت.اما تاکيد ديگر اين نوشتار بر مطالبات فعالان اين حوزه از دولت اصلاح طلب آينده خواهد بود. عده يي با نگاه بدبينانه معتقدند بخش عمده يي از فعالان جامعه مدني، به ويژه احزاب صرفاً سوداي قدرت دارند و پس از روي کار آمدن دولتي اصلا ح طلب، فعاليت مدني را رها کرده و مجدداً با حضور در نهادهاي قدرت احزاب را با مشکل کمبود نيرو مواجه مي سازند، بنا بر اين ملاحظه ضرورت دارد احزاب اين نگراني و دغدغه را به شکلي جدي مورد بررسي قرار دهند. چنانچه اين اتفاق رخ دهد علي القاعده نه تنها بر نگراني هاي موجود دامن خواهد زد بلکه بيشترين آسيب را به احزاب به عنوان بخشي مهم و تاثيرگذار در جامعه مدني وارد خواهد ساخت.در صورت تقويت جامعه مدني از يک سو مي توان به راي آگاهانه و سازمان يافته مردم در انتخابات اميدوار بود و از طرف ديگر شکاف دولت و ملت را که در چند سال اخير عمق و شدت يافته، ترسيم کرد.
|
||
|
|
